文字是提供產(chǎn)品信息的集成組件。好的文字設(shè)計(jì)對(duì)于好的白酒包裝設(shè)計(jì)是非常重要的，它既能傳達(dá)產(chǎn)品屬性，又能傳達(dá)產(chǎn)品特征，還具有獨(dú)特的視覺(jué)效果。這樣的襄樊包裝盒定做會(huì)更加的吸引人多的眼球。
中國(guó)文學(xué)歷史悠久的歷史，漢字書(shū)法是中國(guó)文本的書(shū)面形式，經(jīng)過(guò)歲月的雕琢，漢字是具有形象之美的。這是中國(guó)民族文化的精髓，是具有高度裝飾和藝術(shù)性的，這包括某些類型的甲骨文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)。視覺(jué)效果已成為設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的形式，民族習(xí)慣也具有強(qiáng)烈的極強(qiáng)的接受能力和讀文字的欣賞能力，文化和漢字書(shū)法是符號(hào)的符號(hào)的象征。
襄樊酒水包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)元素肯定是恰到好處的，如“水井坊酒包裝,以毛筆書(shū)寫(xiě)其名,東方情調(diào)深受中西方人士的贊賞;又如劍南春酒”的酒水包裝設(shè)計(jì)十分具有文化意蘊(yùn)，這使文化意義簡(jiǎn)單但厚重。書(shū)法字體適用于襄樊白酒包裝設(shè)計(jì)，以測(cè)試多樣性和不二性，但它們不會(huì)隨便移動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)與印刷字體接近,容易識(shí)別。對(duì)于結(jié)構(gòu)，甲骨文和篆書(shū)源于象形結(jié)構(gòu)，有繪畫(huà)的神韻，就與楷書(shū)不同辨識(shí)率不高要慎用，反之會(huì)起不到宣傳效果。
相比之下，產(chǎn)品和消費(fèi)者內(nèi)容是不能分開(kāi)的，不管字體和加工技術(shù)。為了滿足消費(fèi)者識(shí)別商品的需要，各種字體被創(chuàng)造出來(lái)。此外，中國(guó)書(shū)法可以在紙、筆、墨上產(chǎn)生特效，帶來(lái)更多的特效，為襄樊白酒包裝設(shè)計(jì)提供更多的視覺(jué)意境。
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